四川丹棱，古称齐乐，隋开皇十二年（592年）建县，因城北红色有棱、状若飞旗的赤岩山而得名，取“赤崖丹川”之义。
湖北秭归，商朝时期为归国所在地，西周朝为夔子国，战国后期称归乡，汉朝置秭归县。秭归县名来源《水经注》“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归”。
一个是长江上游的“千年古县”，“大雅文化”传承地、“难登大雅之堂”典出地、“中国桔橙之乡”，第六批国家“生态文明建设示范区”，正以奔跑之姿加快建设“城乡融合·共同富裕”先行区；一个是“中国诗歌之乡”“中国脐橙之乡”“第五批国家生态文明建设示范区”，屈原文化名城、坝上库首明珠、四季鲜橙名县三张名片响彻四方，这里也以雷霆之势加快建设三峡库区生态文明实践示范县。
我住长江头，君扼长江咽。当丹棱县与千里之外的秭归县相约，奔赴一场说走就走的城市CP，两地能擦出怎样的火花？
□眉山融媒记者 罗俊涵
屈原文化 VS 大雅文化
都是中华优秀传统文化的传承者
10月15日下午，位于秭归新县城凤凰山的屈原祠在雨中静静矗立，与巍然挺立的三峡大坝隔江相望。
来到屈原祠，首先映入眼帘的是呈巨大的“山”字形状祠堂山门（又称牌楼），六根土红色壁柱与白色墙面、雕刻、彩绘相互辉映，色彩缤纷，耀眼夺目。山门上“孤忠流芳、光争日月”等字样遒劲有力，让这组独具徽派建筑特色的建筑群显得格外庄严肃穆。
据介绍，屈原祠由山门、南北配房、南北碑廊、前殿、南北陈列室、海峡两岸交流基地、大殿及屈原廉政教育基地等组成。总建筑面积5800多平方米。这里是展示屈原文化和精神的重要载体。
沿着阶梯拾级而上，可以看到鎏金千字长文《屈原列传》石刻，雕刻着《离骚》《天问》《九歌》等屈原22篇经典作品的48块石碑，以及屈原铜像、屈原墓、屈原生平事迹展览、屈原廉政教育基地等。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬”“宁廉洁正直以自清”……展陈的屈原作品中，字字句句无不在诉说他对祖国和人民的眷恋以及对自身品格的要求，经过拓展和深度解读的故事细节令人动容。
2300多年前，屈原因国都被秦军攻破纵身一跃汨罗江，成就了他伟岸的爱国主义和浪漫主义传奇，而两千多年后的今天，就在屈原祠外的江面上，因他而起的端午节每年依旧隆重，每到此时，江上彩舟如梭，岸上游人如织，热闹异常，别有一番盛况。
秭归县屈原镇屈原村乐平里是屈原诞生地，这里有一座历史悠久的屈原庙，庙虽不大但游人如织。今年76岁的当地村民黄家兆是屈原庙的第三代义务守庙人，打扫卫生、为游客讲解屈原生平故事、端午习俗传承成了他最重要的日常生活。以庙为载体成立的“骚坛诗会”拥有会员上千人，以屈原作品为蓝本创作的相关作品不计其数，成为传承和解读屈原文化的重要力量。
秭归县归州镇万古寺村，这里60%村民姓屈，近年来，通过修屈祠、续屈谱、颂屈文、传屈风等举措，成功将其打造成为“中华屈氏第一村”，成为海内外屈氏儿女寻根问祖的归属地。
“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”千余年前，李白以比喻的手法，形容屈原及其作品如同日月一样永远闪耀着灿烂的光芒，而楚王建造的宫廷楼台却像荒废的山丘一样荒芜败落而缥缈空荡。
现如今，屈原不单是秭归这座城市的名片，更是深入到经济社会发展、城市建设、群众文化生活等方方面面细节中。而在丹棱，大雅文化也深入城市的血脉。以仁爱与忠义为核心的大雅文化，是中华文化的主体意识，屈原这位大雅先贤忧国忧民的情怀，恰恰与大雅文化中“关注民生、心系天下”的人文精神一脉相承。
大雅文化精髓在于雅。《诗经》云：“雅者，正也。”从孔子、屈原、杜甫到当下，雅代表的始终是关注民生，心系天下的人文情怀，体现的是忧国忧民的浩然正气。大雅文化起源于3000多年前的西周时期的《诗经》，后经孔子仁义思想、孟子民贵君轻的民本思想、屈原忧国忧民情怀等思想家的推崇，到唐代迎来了高峰，后经宋代诗文革新运动，关注民生、心系天下逐渐成为文人雅士的主流思想。
在当地，弘扬大雅文化避不开的是一处文化圣地——大雅堂博物馆。丹棱大雅堂坐落于面积500亩的大雅堂公园内，占地面积60亩，其中核心区占地面积32亩，建筑面积3900平方米。内设一主殿和八大展厅。馆内采用传统现代多种展陈艺术手法展现杜甫的“诗”、黄庭坚的“书”、杨素的“义”，再现千年大雅堂诗书文化。
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣……”路过大雅堂，你总能听到充满正能量的琅琅书声。据大雅堂博物馆相关负责人介绍，通过大雅堂的建设，复兴丹棱悠久、灿烂的历史文化，使唐宋诗书与当代和谐文化有机地融为一体，鼓励今人学习先贤，自觉传承中华优秀传统文化。
2022年10月召开的中国共产党丹棱县第十五届委员会第三次全体会议，审议通过的《中共丹棱县委关于深入贯彻习近平总书记来川视察重要指示精神传承三苏文脉发展大雅文化的决定》中指出，大力弘扬中华优秀传统文化，创新传承三苏文脉、弘扬东坡文化丹棱表达载体和形式，推动大雅文化大发展大繁荣，用璀璨文化之光照亮高质量发展之路，建成全国知名的中国大雅文化名城。
三年来，丹棱县编纂并发布全省首部县级文库——《丹棱文库》，44种书目、150册、3230万字全面汇集和梳理丹棱地方文脉；成功举办纪念彭端淑诞辰学术交流活动、全国首次李焘学术交流会，出版《端淑文化研究》《南山札记》《七李文化研究》《李焘学术交流会论文集》等地方文化研究专著，收集三唐、七李、三彭等地方文化资料50余篇，丰富中华优秀传统文化内涵……
通过不断深化大雅文化价值、多维度展现大雅文化内涵、持续加强大雅廉洁文化教育、持续开展大雅文化惠民活动等举措，以“丹心雅正、开拓奋进”为核心的大雅文化和丹棱精神已经深入人心，并在经济社会高质量发展过程中发挥着不可或缺的重要作用。
中国脐橙之乡 VS 中国桔橙之乡
都是共同富裕事业的先行者
“一颗橙子”造就出12个亿元村，在秭归，春有“伦晚”、夏有“夏橙”、秋有“九月红”、冬有“纽荷尔”的格局已经形成，覆盖全年的40万亩各类脐橙是群众的致富“密码”。
深秋十月，云雾中的秭归长江大桥如长虹卧波，一桥飞跨兵书宝剑峡。走进新晋的“亿元村”万古寺村，长江两岸的山坡上处处是绿油油的脐橙树，已经开始上色的九月红是眼下即将上市的品种。
2003年，三峡工程下闸蓄水，万古寺村成为库区，全村3700多人中1500多人外迁、150多人后靠安置。据万古寺村党支部书记、村委会主任屈家明回忆，库区蓄水淹了村里1500亩土地，万古寺村人均只剩8分地，土地资源非常有限，只有想方设法提高亩产效益，才能富民增收。
2015年，万古寺村开始大规模柑橘品改。村里根据地理和气候条件，柑农在不同海拔种植不同品种。海拔350米以下改种“伦晚”，春季上市；海拔350至400米之间，改种“纽荷尔”，冬季上市；海拔400米以上，种植“九月红”，秋季上市。
品改三年内，全村种下1800多亩“伦晚”、800多亩“纽荷尔”、700多亩“九月红”和500多亩“血橙”。如今，每年有1.1万吨橙子从万古寺出山，一年四季有鲜橙，橙子的身价翻了4到10倍。2022年，万古寺村脐橙产值首次过亿，成为秭归12个柑橘亿元村之一。
“城里买了房、换了新车，日子是越过越红火！”当地种植大户叶波忙着给“伦晚”施肥，家中14亩脐橙每年能带来约30万元的稳定收入。叶波告诉记者，像他这样的果农在当地比比皆是，和丹棱果农一样，大伙普遍是“两双鞋、两辆车、两套房”配置，农忙骑着摩托车或者三轮车、穿着胶鞋住乡下楼房，农闲时换上皮鞋、开着轿车进城住商品房。
万古寺村是秭归县建设全球重要的四季供应鲜橙产业矩阵区的一个缩影，也是藏富于民的生动案例。如今，“秭归脐橙”入选“一带一路”地理标志品牌推广清单，纳入全国农耕名品记录索引名录，发布两项湖北省级团体标准，品牌价值已达166.78亿元。
而在千里之外的丹棱，“一颗桔橙”引领一个产业、致富一方群众的故事也在上演着。
拥有1200余年柑橘种植史的丹棱，以四十年如一日的坚持与雄心逐步发展形成18万亩优质晚熟柑橘，成功选育出大雅柑、金乐柑、夏雅柑3个具有自主知识产权的杂柑新品种，是全国晚熟柑橘产业集群核心区、全国最大优质“不知火”桔橙基地县。
与此同时，“丹棱桔橙”先后荣获农业农村部农产品地理标志保护认证、全国农产品区域公用品牌、全省首个国家级农产品地理标志示范样板，多次跻身中国区域品牌百强榜，品牌价值超过50亿元。爱媛、不知火等丹棱产晚熟柑橘远销俄罗斯、新加坡等国家。
在此基础上，丹棱县正朝着“城乡融合·共同富裕”先行区目标阔步前行。多年来，丹棱县城乡居民收入比显著优于国、省、市平均水平。2023年2月，四川省社会科学院发布《以城乡融合推动共同富裕的“丹棱实践”》，丹棱共同富裕经验得到社会广泛关注。
事实上，两地不只在以柑橘为纽带推动群众增收致富，双方在产业规模和产值达到一定程度后，纷纷把目光聚焦到农产品的精深加工上，为共同富裕大计提供强劲动力。
“脐橙的皮、肉、籽、叶都是加工对象，因此衍生出的酒、糖、醋、茶等精深产品深受大众喜爱！”11月16日下午，坐落于秭归县的湖北屈姑国际农业集团展示区，由脐橙为原料演变而来的各类产品令人应接不暇，据该集团工作人员介绍，仅酒类产品就多达100余种。
据介绍，该集团是一家以柑橘精深加工为主导产业，集农产品种植、加工、销售、研发为一体的农业产业化集团。年生产、加工、销售农副产品20多万吨，直接提供就业岗位1200多个，间接带动2.5万农民增收。
在丹棱，坐落于丹棱经开区食品园区的四川威兰特食品有限公司是当地农副产品精深加工企业的代表。作为全国科技中小型企业和农业产业化经营省级重点龙头企业，该公司精准聚焦低度酒的新消费赛道，依托当地优质的丹棱桔橙资源，建立属地工厂，打造了全新一代果酒品牌。其果小酒、“IF”等系列产品以独特的口味、时尚的包装，成功赢得年轻消费群体的青睐，极大延伸了丹棱桔橙的产业链条，年产值近亿元。
三峡风光 VS 游村丹棱
都是农文体旅融合发展的开拓者
“你们有《为学》名篇，我们有磅礴《楚辞》；你们老峨山景区有玻璃吊桥，我们的三峡竹海生态风景区也有，还都是4A级风景区；你们有鹰嘴岩，我们也有；你们将农业优势、文化优势融入‘丹棱游村’品牌建设中，我们也依托三峡风光，作了很多农文旅融合的尝试。这方面可以联动的地方很多！”初到秭归，该县文旅局相关负责人向记者介绍。
“这里美食多、环境好，还有一系列楚风巡游表演，回家还能挑到不少有意思的文创伴手礼，这趟秭归行太值了！”10月7日晚，武汉游客王文欣离开秭归九歌巷子前，翻着手机里满满的楚风照片，忍不住赞叹。
9月30日，九歌巷子正式开街，作为宜昌首个沉浸式楚风市井街区，迅速火爆出圈。通过活态展示屈原文化与地方民俗，以“夜经济”激活消费新“夜”态，国庆、中秋双节期间共接待游客约38万人次，拉动消费约6200万元。更串联起屈原故里文化旅游区、湖北三峡移民博物馆等县域文旅资源，推动秭归从“一日游”向“多日游”转变，带动周边旅游综合收入同比增长520%。
“此刻我可能站在千年前屈原、白居易、欧阳修、苏辙等文豪巨擘们同样的位置观赏长江，或许那些气势磅礴的诗词歌赋就是在这里有感而发吧！”10月16日上午，重庆游客陈波站在距离西陵峡水面约600米的一处悬空巨石上感叹道，这里被当地人命名为“鹰嘴岩”，从岩石俯瞰，绝美西陵峡尽收眼底。
“你能想象吗，站在数百米的玻璃吊桥上，四周是群山环绕，更绝的是山涧瀑布倾泻而下，三叠、四叠甚至五叠瀑布扑面而来，落差最多达到389米！”10月16日下午，站在秭归县三峡竹海生态风景区玻璃吊桥上的四川游客罗易，对于该景区将山、树、洞、竹、水、瀑融为一体的神奇组合，以及玉兔峰、枫竹岭、金鸡报晓、人与佛等大自然的鬼斧神工叹为观止。
而对于山东游客王超来说，秭归之行印象最深刻的景点莫过于屈原故里文化旅游区，在这里可以将屈原文化主题园区、三峡大坝——高峡平湖观景平台、峡江文化主题园区、非遗文化展示馆等特色景点一网打尽，回味无穷。
今年，秭归县深度推进农文体旅融合发展，成功举办屈原故里端午文化节、2025传统龙舟赛、国际篮联三人篮球挑战赛等重磅节赛活动。湖北三峡移民博物馆凭借特色水下展厅跻身假日热门地标，“小狗山”“新滩渡口”等网红打卡点迅速蹿红，“秭归鸟”“赵立坚点赞秭归旅游”等话题引爆全网。成功创建兮兮营地、长春星空露营基地、升坪田园综合体等5个市级微度假地，三峡橙谷·吒溪河景区获评4A级景区，归州夏明翰故里红色文化旅游区、香龙峡谷景区新晋3A级景区，文旅品牌矩阵持续扩容。该县已连续8年入选“中国县域旅游综合竞争力百强县市”，预计全年接待游客人次、旅游总收入将分别同比增长19.8%、17.8%，文旅发展势头强劲。
如何实现农文体旅融合发展？丹棱给出了不一样的答案：
今年8月，丹棱创新推出“橙BA”篮球赛，将鲜明的橘橙元素融入体育赛事，赛场设在大雅堂广场，现代活力与千年文脉交相辉映；
从夏天开始，丹棱县常态化开展的“橘橙音乐会”，依托沧浪公园、齐乐公园等城市地标，以四季为乐章、音乐为媒介，不分职业、不论老少，三十余万人次的群众在草坪上欣赏到“素人歌手”们的倾情演唱；
8月3日傍晚举行的“夏夜追风”越野赛结合丘陵地貌开展夜跑，融入非遗体验环节——参赛者可亲手制作丹棱冻粑、欣赏唢呐表演、体验老峨山禅茶文化，在运动中深度感知地方人文魅力；
9月19日-21日，2025丹棱·老峨山山径赛火热开赛,设置亲子探险组（5公里）、大雅文化组（17公里）、峨山挑战组（32公里）和幸福古村组（50公里）四个组别，满足了从初级到资深不同级别越野跑者的需求，本次比赛共吸引全国各地近2000名跑者报名参赛，比赛规模空前提升；
11月1日-2日，2025年四川省匹克球锦标赛（CPC—600）在丹棱县激情开赛，来自全国各地的355名匹克球运动员和爱好者齐聚大雅堂前比拼球技，同时该赛事也是丹棱县以赛营城、以赛聚人和农文体旅融合发展过程中的重要节点。
鲜活案例不胜枚举。今年8月，丹棱县委十五届九次全会作出“突出亦城亦乡推进农文体旅深度融合发展打造都市圈休闲旅游首选地”的重要决定，强调要以“做燃新潮感的体旅乐动赛事”“跟着赛事去旅行”“月月有赛事、周周有活动”等方式做实农文体旅深度融合发展。
两座城市，两种模式，却共同指向了农文体旅融合发展的核心要义——将地方特色资源转化为游客可感可及的美好体验。秭归的文化深度与丹棱的生活气息、三峡的雄奇与丹棱的秀美，并未简单地叠加，而是让农业、文化、体育与旅游产生化学反应，创造出“1+1>2”的价值。
当秭归的楚辞回响遇见丹棱的橙香满园，一场关于农文体旅融合发展的“双城记”正在上演。这两座相隔千里的城市，在探索乡村振兴与文旅升级的道路上异曲同工，成为这一领域的开拓者。