基层宣讲技巧漫谈（下）：
图文并茂”与“视听齐赏”
胡跃明
在“读图时代”的今天，人们获得知识和信息的途径，往往是图像大于文字。现在我们出门上街，到处都充斥着滚动播出的视频广告，以及五彩斑斓、高耸如云的平面广告牌。是否可以这样说，我们现在谁也离不开图像而不能不依靠图像了。所以，北大中文系陈平原教授，2004年就曾写过一篇：《从左图右史到图文互动——图文书的崛起及其前景》的文章，他讲：“今天的读书人只读文字是不够的，还要读图像的书，还要读文字和图像相结合的图书”。实际上，当代的读者更愿意看到“视听齐赏”、“音诗画” 三合一的多媒体电视音乐节目——电视散文欣赏，给人们带来的新奇、冲击、愉悦和美感。
因此，宣讲工作也应该紧跟时代前进的步伐，恰当运用多媒体技术，并借助其视觉、听觉、触觉，甚至是味觉等特长优势，多渠道、多途径地调动多种艺术手段，直接着力和诉诸于听众的理性、感性和逻辑、直觉和发散性思维。让其置身于强大的信息流的交换与传输当中，努力做到“图文并茂”与“视听齐赏”，让在场的观众大有“目不暇接”、“耳不重听”而又“心悦诚服” ，以及“视听盛宴”般的快乐感受与巅峰享受。
（一）依据宣讲主题的不同，选择好色调风格各异的PPT模板。
一是激情重大主题类，选用鲜艳夺目的红色调模板。因为红色是热烈、冲动、强有力的色彩，能使你的肌肉机能和血液循环持续加快，它具有醒目、鲜艳、明快等极佳的视觉效果。因此，常被用来传达积极、热诚、温暖、健康、前进、有活力等形象与精神。
例十二：《百年梦想与民族复兴——在市委“中国梦?四川篇章”主题教育活动宣讲会上》
例十三：《幸福资阳与幸福蝶变——在资阳市第三次党代会精神学习宣讲会上》
例十四：《幸福与人生——在资阳市委党校干部培训会上》
二是理性知性主题类，选用浅色简洁的单色调模板。单色调，“顾名思义”，即由数量词“1”或最微量的色彩元素所表达的艺术感受。它是一种“减法”方式，喻意为“单纯、简练或精炼”，是除掉“繁杂”之后，而撷取、浓缩的“精华”，它象征着“简约、纯真、朴实和清新”的艺术风格。
三是欣赏消遣主题类，选择典雅古朴的墨绿色模板。墨绿色，由于将黑色与绿色结合，便融入了黑色的沉稳，与绿色的和谐、健康与安全的价值与理念，象征着“自然、环保、宁静、生命与希望”。墨绿色，传说它还保守着一个秘密：在黑色的明星世界里或是在藏青色制服的海洋世界里，你如果能引一领墨绿色登场，或身上有一抹墨绿，你一定可以脱颖而出，必将成为舞台的佼佼者。
例十七：《艺术性文稿撰写（上）——在市委宣传部素质提升学习会上》
例十八：《领导机关常用公文写作讲授提要》
例十九：《文明与美——在市级机关文明素质学习教育会上》
例二十：《诗意栖居与幸福人生——在资阳市文联“文艺志愿者”培训会上》
（二）按照课件展示的内容，挑选好“寓意深刻、图文互证、精美独特”的影像照片。
一是选择“高清、大气、上档次”的影像照片。
例二十一：比如：在阐释习总书记“将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河”的论断时。我配上了一幅“高清、大气、上档次”的航拍照片，这无疑有助于让观众更直观、更形象的理解其丰富的内涵和精髓要义：“奔腾咆哮于青藏高原莽莽原野之上，冲刷切割着华夏母亲心腹之地的九曲黄河啊，我们将怎样来为你这条古老而历经沧桑的河流“护堤筑坝、开源续水”？怎样才能将黄河你那气势磅礴、一泻千里的不朽文化精神发扬光大、传承下去呢！”
二是选择“清心、润目、养寿颜”的魅力照片。
例二十二：比如：在讲到《文明与美》中关于“自然美的高级形态：人体美”时，我用一组“清心、润目、养颜”的精美照片。让大家瞬间欣赏和领略到了“人体美是自然界进化的高级形态”，以及歌德与哈姆雷特的经典名句与名剧：“不断升华的自然界的最后创造物就是美丽的人”、“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么文雅的举动！宇宙的精华，万物的灵长！”分别选用了“希腊圣女：圣洁之美”、“北广女孩：青春之美”、“空姐：职业之美”、“泳装：成熟之美”、“金铭：童真之美”、“赵雅芝：优雅之美”；还选择了男性图照“周总理：崇高“精神之美”、“普京总统：强势“健康之美”、“多明戈、卡雷拉斯 、帕瓦罗蒂：高亢“嘹亮之美”、“文怀沙：难得此生味苦辛－笃行“信仰之美”。
三是选择“震撼、悲情、直击大众柔软之处—心灵”的纪实照片。
例二十三：比如：在宣讲《小康目标与中国道路》关于“民生关乎社会的公平正义，决定社会的和谐安宁”时，我选用了一张大家平时“司空见惯”的街头纪实照片，来说明“贫富悬殊”与“两极分化”将会给我们的社会带来的诘问与忧思，兜住社会“失业、养保、低保、医保”的底线，势在必行，意义重大：因为，这张照片最大的现实意义：不在于它揭示了社会巨大的贫富反差，更让人揪心的还在于：当这两个孩子长大之后，我们又该用什么样的制度，来保证他们所代表的两个阶层能和睦相处，能平等、理性的相交、相融与相待呢？
（三）根据对象的不同需求，调动视频、音频、动画、对联、书法、诗词、歌赋等多种艺术手段，烘托诠释宣讲主题。
一是选用MTV视频（流行音乐、电影插曲、主题曲）等烘托主题。
例二十四：比如：宣讲《幸福资阳与幸福蝶变——在市第三次党代会精神学习宣讲会上》：关于“幸福”的含义时，我选用了实力派歌手那英演唱的《幸福树》，让大家从流行歌曲中欣赏中，去感受“幸福”的意义与真谛。例二十五：再比如：群教宣讲《“试金石”与“生命线”——在资阳市群教专题学习会上》：关于“得民心者得天下，失民心者失天下——这一历史铁律”时，我挑选了一首由孟庆云作词、邓玉来作曲、著名歌唱家殷秀梅、廖昌永演唱的《我们紧握手》，让党员干部听一听艺术家们是怎样表达群众观点的：“紧握百姓的手，你就握住了江山，就握住了春秋，握住了锦绣”。这应该成为全体党员干部时时、事事、处处终身牢记的座右铭。
二是选择或制作动画来表明道理或事理。
例二十六：在宣讲《小康目标与中国道路》关于“当前世界经济面临的结构性问题，美国金融危机何时触底反弹”时，我选用了一个“ U”型动画来给予演示，借以说明欧盟、美国与中国经济之间的态势与关系。以及说明“中国海上运输线及中缅地下管道运输线”建设的战略意义。
三是选择书法、对联来说明特性与艺理。
例二十七：再比如：在讲到传统中国文化“汉字”的独特艺术时，我选择了一些精美的书法、对联、摄影作品，来展示她的独特魅力：中国书法，因方块汉字可横写、竖写，左起、右起落笔书写，甚至还可回文书写等特点 ，构成了世界艺术史上一道独具魅力的艺苑风景线 。有人曾将中国书法直喻为“一道乌金似的墨线，横空辟来，在晶莹洁白的宣纸上留下的一连串神秘莫测的笔迹之界和流美之线”。
（四）最后结尾部分，选择诗词歌赋，“顺口溜或打油诗”。增加一点宣讲的艺术情调和感染力，让整个现场空间，弥漫那么一点点情味、诗味、趣味和意味，借以达到“余音绕梁、不绝于耳”，“画龙点睛、卒章显志”的宣讲目的。
例二十八：《公文写作实践中的难点与魅力——在川大锦城学院“应用写作”通识课上》：这正是：“写作知难进不难，思活笔准蔚成篇；形意理文四美具，二月花俏秋树尖。”
例二十九：《百年梦想与民族复兴——在市委“中国梦?四川篇章”主题教育活动宣讲会上》：则以一首《筑梦资阳，给人力量》的歌词作结：
筑一条过江龙，三百里长。引来那毗河水，哗啦啦流淌；
钻一排页岩井，深达万丈。喷出那石油气，呼啦啦燃烧。
建一座新机场，彩虹铺道。开辟那通天路，稳当当远航；
造一溜现代车，下线成行。满载那百威酒，冰爽爽润嗓。
新时代资阳人，文雅富强。三万年英豪气，热辣辣作响；
我强，资阳强，有梦敢想。五百万赤子心，齐刷刷闪亮。
筑梦资阳，给人力量。千亿梦想，前景在望。
筑梦资阳，给人力量。车城鸣笛，锐不可挡。
筑梦资阳，给人力量。信念在握，灿烂辉煌。
总之，基层宣讲工作，是一个知识领域广阔、内容范围广大、形式技巧众多，且尚未完全引起我们足够重视的处女之地，她需要和值得我们基层理论社科工作者，积极努力的去开垦、发现、研究和掌握。不管你是“学富五车”，还是“才高八斗”，也不管你有多少现代技术知识和过往经验智慧，乃至于“浑身解数”，你都可以在此得以“激情演绎”和“自如挥洒”。需要的是：你对听众认真负责的积极热情和对理论一丝不苟的探究精神，以及对未知世界孜孜不倦的学习态度。为此，我祝愿在座各位，努力成为一个有着熟练而精湛的宣讲技能，熟悉世界和祖国辉煌灿烂的自然、历史、哲学、艺术、经济、科技等文化知识；有着优雅生活情趣和美丽人生愿景，认同并奉献于这个社会、这个时代、这段历史的当代理论社科工作者和基层宣讲之才。让我们以此共祝、共勉！