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邓小平认识社会主义的视角和方法

2015-05-05 14:32:32
来源:本站
编辑:蓝天

  邓小平认识社会主义的视角和方法
  
  周治滨


  
  一、邓小平认识社会主义的独特视角
  
  1、抓住生产力这个决定性因素,强调社会主义最注重发展生产力
  
  邓小平对社会主义的再认识,首先是从发展生产力方面取得突破的。1980年4月12日他在回答赞比亚总统卡翁达时说道:“不解放思想不行,甚至于包括什么叫社会主义这个问题也要解放思想。经济长期处于停滞状态总不能叫社会主义。人民生活长期停止在很低的水平总不能叫社会主义。”
  
  在这之后,邓小平继续发展自己对这个问题的认识。1984年4月15日,邓小平在《建设有中国特色的社会主义》的一篇谈话中总结到:“什么叫社会主义,什么叫马克思主义?我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。马克思主义最注重发展生产力。
  
  邓小平还针对一些人动不动就问姓“社”姓“资”的思维习惯,提出用生产力标准作为检验我们工作是非得失的根本标准。他说道:“改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。”
  
  2、坚持从事物的内在本质,而不是从其外部特征和表现形式去认识社会主义
  
  在邓小平的著述中,前后有4次谈到社会主义本质。
  
  第一次是1980年4月21日,邓小平在《社会主义首先要发展生产力》的谈话中讲道:“社会主义是一个很好的名词,但是如果搞不好,不能正确理解,不能采取正确的政策,那就体现不出社会主义的本质。”
  
  第二次是1985年8月21日,邓小平在《对中国改革的两种评价》的谈话中讲道:“对内搞活经济,是活了社会主义,没有伤害社会主义的本质。”
  
  第三次是1990年12月24日,邓小平在《善于利用时机解决发展问题》的谈话中讲道:“社会主义不是少数人富起来、大多数人穷,不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西。”
  
  第四次是1992年春的南巡谈话,这时邓小平对社会主义本质理论已经有了充分思考,因此完整地提出了他对社会主义本质的看法。他说道:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”
  
  3、坚持以人民满意不满意、高兴不高兴、答应不答应作为出发点,去认识社会主义
  
  邓小平始终认为,社会主义好不好,怎样搞,不能凭书本,也不能凭主观感觉,只能以人民满意不满意、赞成不赞成、答应不答应作为衡量标准。在1992年的南方谈话中,邓小平反复强调,我们所有的工作都应当使人民高兴,使人民收入大幅度增加。人民是讲实际的。人民一看,还是社会主义好,还是改革开放好,我们的事业就会万古长青。邓小平这个观点非常朴实,但却非常重要。国际共运的实践充分证明,忘记了人民,或者在反对资产阶级个人主义的名义下,把人民抽象化,把国家利益、集体利益与个人利益对立起来,为人民服务就会成为一句空话。所以,改革开放以来,以邓小平为核心的第二代领导集体价值取向的一个显著特色,就是在强调发展生产力的同时,给人民以更多实惠,使人民群众的物质文化生活不断有所改善。
  
  4、坚持用世界眼光和与时俱进的态度去认识社会主义
  
  首先,邓小平重新审视了世界格局和形势的发展变化,得出了和平与发展是当今世界两大主题,这一对国际局势和时代主题的新判断,为我们党将工作重心转到经济建设上来提供了客观依据。
  
  其次,邓小平深刻地看到了当今世界经济全球化的客观趋势,指出“现在的世界是开放的世界”, “中国的发展离不开世界”,为我们破除“自己孤立自己”的封闭意识,制定对外全面开放的基本国策提供了理论依据。
  
  其三,邓小平敏锐地观察到了科学技术进步对当今世界产生的革命性作用和巨大变化,提出了“科学技术是第一生产力”的重要观点,既发展了马克思主义生产力理论,更为我们党制定科教兴国的赶超发展战略提供了科学指导。
  
  其四,邓小平充分看到了战后资本主义发达国家在政治、经济、科学、技术和管理等方面取得的进步,勇敢地提出了向包括资本主义国家在内的所有国家学习的要求,强调指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必需大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法”。
  
  二、邓小平认识社会主义的独特视角的方法论意义
  
  1、把我们对社会主义的认识重新回到了科学的基础之上
  
  早在1880年,恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中就说过,科学社会主义与空想社会主义的区别,就在于科学社会主义是从生产力发展的角度来论证社会主义的必然性。在1883年《共产党宣言》德文版序言中他又指出,贯穿《共产党宣言》的基本思想,是历史唯物主义关于生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑两个基本原理。1850年马克思在《反革命在匈牙利的复活》中也指出,即便东欧各国的封建势力在政治上可以卷土从来,但也无法改变经济的进程,刺刀尖遇到了经济问题,也会变得像软绵绵的灯芯一样。可见,只有把社会主义与先进的生产力联系起来,这个社会主义才是科学的、真正的能够战胜和代替资本主义的社会主义。
  
  2、为我们从更高层面认识社会主义提供了一个新的视角和方法
  
  按照马克思主义哲学的基本观点,本质是事物的内在属性,形式是事物内在属性的外在表现。本质与形式之间,本质决定形式,形式反映和实现本质。因此,社会主义本质是在高于社会主义表现形式层面上对社会主义的理解和认识。强调社会主义的表现形式本身并不为错,关键是不能离开社会主义的本质要求。离开社会主义的本质要求,片面地从表现形式层面理解和认识社会主义,很容易把对社会主义的认识简单化、凝固化,不利于解放思想,探索新路。
  
  3、为我们制定和执行社会主义的各项方针政策提供了根本检验标准
  
  实践证明,社会主义与社会主义方针政策是有区别的。社会主义方针政策好不好,不能简单地以是否姓“社”姓“资”为标准,而只能以人民满意不满意、支持不支持作为出发点和归宿。在我们前进的道路上,我们也许还会犯这样那样的错误,还会遇到这样那样的困难,但只要我们像邓小平那样心中永远装着人民,始终把人民利益放在首位,坚持以人民满意不满意、高兴不高兴、答应不答应作为所有工作的出发点和归宿,我们就有了检验工作得失成败的标准,就有了清晰明白的发展方向,就不会再受各种“左”右思想的干扰,就能迅速发现和纠正自己的错误,就能继续得到人民的拥护和支持,就没有迈不过去的坎。
  
  4、为我们认识社会主义开拓了更加宽广的视野
  
  社会主义社会是比资本主义更先进的社会,社会主义发展道路是比资本主义更优越的发展道路。但是,社会主义的先进性和优越性不能脱离人类社会发展的普遍规律和人类社会的普适性价值。脱离人类社会普遍发展规律和人类社会普适性价值,不仅会使我们的思想越来越狭隘,社会主义发展道路越走越狭窄,更糟糕的是还极有可能因此而犯下大错。列宁指出:“只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。”我们只有以更宽广的胸怀,广泛吸纳人类文明的共同成果,中国特色社会主义道路才会越走越宽广。
  
  周治滨,男,中共四川省委党校、四川行政学院巡视员,教授、硕士生导师、校学术委员会主席、享受国务院政府特殊津贴专家、四川省学术技术带头人。此外,周治滨教授还担任了中国科学社会主义学会常务理事、四川省科社学会会长、四川省党校邓小平理论研究会常务副会长、四川省决策咨询委员会顾问、成都市社科联顾问、《四川省委党校学报》主编,主要研究方向:科学社会主义、国际共产主义、中国特色社会主义理论体系、党建理论、政治学理论。